Op donderdagavend wier deur Marijn van den Branden 'n vuureg pleidooi g'ouwe vor de Berregse Vastenavend en de Berregse Bouwers in 't bijzonder. Marijn was één van de sprekers bij 'n beeldvormingsvergadering vor de raadsleje over de bezuiniginge die zijn voorgenome in Berrege.

Marijn die vroeger bekend was van 't duo Zaddoek same mè Sonn en tegeswoordegs de man is achter de Féésboekpagina 'Blef mè d'oew pòòte van de Berregse Vastenavend' sprak vol passie over de Vastenavend. De Vastenavend is ommers 'n volksféést van Berrege da d'in aar volle breedte ver'eve n'is tot 'n kultuur. 'n Kultuur waarbij deur allerlei uitingsvorreme eerder sprake n'is van kunst. Vor duuzende Krabbe is 't dan ok meer dan allééneg 'n féést. De Vastenavend is 'n werrem bad van de leut wa d'in 't DNA zit van de Berregenèèr. ''n Tredisie die is uitgegroeid tot 'n volkskultuur', zo sprak Marijn de raadsleje artstochtelek toe.

Mar de inbreng van Marijn gin vooral over de Berregse Bouwers die mette wages smoel geve n'aan 't Vastenavendféést. Bouwers die wulle bouwe, mar wel in 'n veileg onderkomme. En dèèr leg de pijn want 't onder'oud is sins 2008 nie meer gepleegd. Alleen 't nòòdzakeleke is deur de bouwclubs zellef gedaan. 't Onder'oud was feitelek ok nie nòòdeg want d'r zou ommers 'n nuuw onderkomme komme. D'r lag 'n kant en klaar plan van de konvenantpartners Stichting Vastenavend, Stichting Hal-Wana en de Berregse Bouwers.

't Gereserveerde geld, zo'n 4,5 miljoen, vor de nuuwe planne wier uiteindelek nie uitgegeve n'aan 'n nuuw onderkomme, mar belandde in de algemène reserve. En zo is na jare prate de stand van zake op 't mement vor de bouwkote nie al te best zo stelt Marijn: 'D'r wier al jare gin ouder'oud gepléégd en vooralsnog is d'r ok gin nuuw onderkomme vor de toekomst.' Marijn doet dan ok 'n dringende oproep aan de raadsleje: 'Kom mè d'n oplossing, want de Berregse Bouwers zijn lang genogt aan 't lijntje g'ouwe'. Atter niks gebeurt is 't 'n bedreiging in 't voortbestaan van de Berregse Bouwers en zeg nou zellef 'De Vastenavend zonder Optocht kende toch nie voorstelle', zo pleit Marijn. ‘Di wor d’afbraak van 'n rijke tredisie van 'n uniek féést’.